電光聖若瑟天主堂

電光聖若瑟天主堂，位於關山電光社區，提到東部的天主堂，就不能不知道「白冷外方傳教會」。最早於1626年，西班牙艦隊登陸台灣北部，將天主教帶進台灣，於基隆、淡水一代傳教。爾後因為荷蘭人被驅逐，因此教務中斷近二百年。1859年，西班牙道明會從菲律賓來台，以高雄為據點向北推廣教務，但傳教區域僅在西部發生。

1949年後，因國民黨大量遷徙來台，天主教傳教工作拓展至東部，1952年增設單位掌理花蓮、台東教務，並邀請百冷外方傳教會（Bethlehem Mission Society, SMB）及聖奧斯定詠禮會（Canons Regular of Augustine, CR）共同開創教區，台東縣規劃白冷外方傳教會全權負責推動，這也是台東天主教的由來。

電光天主教堂也於1956年落成啟用。台東境內有近百座的天主教堂，所熟知的聖母醫院、公東高工，都是教會累積的相關事業。

電光社區，在關山鎮東側約四公里海岸山脈下的卑南溪畔，此地舊名為「雷公火」（Tadardah）或「日出」，此稱呼源於當地的泥火山地形，在夜裡經常引發火源，過去認為那怪火是閃電引起，因著閩南語發音而成雷公，故用雷公火稱呼。隨著社區發展協會，組織發展部落內的公共空間，除2010進行整修外，並於2016年，由天主堂提供場地，由社區申請水保局經費，進行植栽種植，並設置步道與表演平台，完成閒置空地的綠化工程，成為電光部落內一處心靈休憩與居民的共同生活空間。

在地產業也有一段傳說中的故事，1939年，日本人在關山鎮設有「咖啡產業株式會社」，在電光里的山坡上種植咖啡，極盛期整座山頭都種滿了咖啡，至今仍有一座「咖啡山」。「據電光里里民表示，幫日本人種咖啡很講究，農民可以自己種植作物，但只能種在咖啡樹下，換言之比咖啡樹高的作物，如玉米，就不能種，必須種植花生、番薯之類較矮的作物」（森高砂咖啡網介紹）。後日本戰敗退出台灣，沒有傳承烘焙技術，才開始轉作其他作物，前後陸續有香茅、稻米等，當時的香茅，取其油為作物，作物的好價錢，吸引許多客家人移民到此，也開始有了紅磚工廠、客家土樓的痕跡。

電光社區是一個有故事的農村，體驗行程相當豐富，像是竹炮體驗，已經成為遊客入電光部落的進山禮，而竹砲原是一百多年清兵入侵時，當地阿美族人用來嚇唬敵人的道具，使用碳化鈣（電土）加水，產生乙炴氣後點火燃燒，產生極大的聲響，讓清兵誤以為部落也有火炮，而以砲擊對轟。

此外，網路極推的還有電光國小，曾經獲得全國十大經典特色小學。在社區發展協會的協力努力下，一步步完成社區田調與導覽行程體驗的設計，目前有電光半日遊、一日遊、季節限定採梅、咖啡之旅等等，歡迎遊覽這此，可以跟社區發展協會，深度認識電光這個充滿梯田風味的部落。